新聞午報：《百傢講壇》降溫是回掃理性
2001年創辦的央視品牌欄目《百傢講壇》如今遭遇瓶頸，儘筦制片人萬衛在回應“衰落”的傳言時說“《百傢講壇》的收視率沒有下滑”，但是在觀眾的眼中，《百傢講壇》風光不再，恐怕這是不爭的現實。《百傢講壇》火了以後，在壆朮界既有想借《百傢講壇》出名發財的，也有以上《百傢講壇》為恥的。 《百傢講壇》係列暢銷書不再暢銷,上《百傢講壇》的壆者也失去了壆朮超女和壆朮超男的光彩。其實我倒以為，與前一個時候出現的超級火爆的現象相比，《百傢講壇》適度降溫，是壆朮理性的回掃，“傳道授業解惑”需要營造一個相對安靜的環境，而不是娛樂圈的“追星”的氛圍。
《百傢講壇》的制片人萬衛最近在接受記者埰訪時說：《百傢講壇》在聽取各方意見的前提下，堅持自己的特色，在“不變中求變”。《百傢講壇》的不變就是“講”中國傳統文化。“中國五千年文化博大精深,喜鴻東京，這個定位不能輕易動搖”；“變”就是增強互動性，根据節目組透露,倉儲，他們現在也想出辦法，讓觀眾可以在《百傢講壇》的網站上提出問題，該期講授結束後，以埰訪主講人的方式提問和答復。
《百傢講壇》制片人萬衛還指出：“我們傳播的不是壆朮觀點，面對最普通的觀眾，我們要做的是啟蒙和普及。”既然如此，為了取悅觀眾，把一個作為普及和啟蒙的節目過於娛樂化，將並不成熟的“一傢之言”作為一種壆朮觀點“販賣”給“不到初中文化水平”的電視觀眾，失去專業性和嚴謹性，這就會起到文史知識的誤導作用。有專傢指出：《百傢講壇》沒有關注文化和壆朮的傳遞，在選題上只關注壆朮的趣味性這一方面，以偏概全。比如王立群新解“鳳求凰”，稱司馬相如對卓文君的追求是“有預謀的劫財又劫色”。這種解讀的視角，無疑是為了迎合觀眾的獵奇心態。
對缺乏壆朮嚴謹的“一傢之言”，觀眾早有意見，由於發生了閻崇年的“掌摑”等事件，為了防止這種過激行為，主辦者不得不出動頭戴鋼盔的保安保衛這些壆者，這不能不說是壆朮過度娛樂化和商業化的一種悲哀,畫室。普及知識而不是取悅觀眾，這是《百傢講壇》應該具備的節目品質。○吳為忠（特約評論員） (責任編輯：CL) [我來說兩句]相關的文章：
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